March 7th, 2012

История про то, что два раза не вставать

Я сейчас начал думать о том, как устроена наша аргументация.
К примеру, очень часто повторяется фраза "Вот, раньше говорили, что кино убьёт театр, а вона что вышло!" И подразумевается, что театр не убит, паникёры посрамлены, а все эти слова стали доказательством в разговоре о гибели какой-то структуры.
Межу тем, всё не так просто - структуры вполне себе гибнут и вытесняются.
Театр был вполне убит кинематографом, ругое дело, что это был такой театр прошлого. А сейчас театр - иное действие. А античный театр - это и вовсе что-то ругое. Просто по некоторому недоразумению эти явления называются одним и тем же словом.

Кстати, чтобы два раза не вставать, я скажу о принципе Годвина (про него все знают, но всё же). В ходе недавнего безумства (я уж совсем как Фирс выражаюсь), я слышал довольно много напоминаний о Гитлере и фашизме - как раз иллюстрирующие безумство. Гитлер давно стал гражданским дьяволом.
Именно что дьяволом, и именно что - гражданским.
Его призвание в спор - что последний довод королей-сограждан.
Но сейчас происходит ослабление ненависти к прошлому Гитлером, он отдаляется от нас, становится менее ужасен. У меня есть теория о том, что это происходит на границе третьего поколения. Вон, Наполеона тоже Антихристом называли - и что. Умучай у кого из нас предка вся эта европейская шантрапа, пришедшая на Русь, это мало изменит нынешнего отношения к Бонапартию и французам.
Я принадлежу к последнему поколению, у которого есть наследственная ненависть к Гитлеру. То есть, это у меня она есть, но это не значит, что есть у всего поколения, конечно. При этом у меня все близкие родственники с войны вернулись.
То есть, непонятно, как будет выглядеть принцип Годвина лет через двадцать.
Того и гляди, он будет значится в умах кутюрье, изобретателем костюмов для BDSM - только, увы, склонным к каким-то гадостям. Вроде неуплаты налогов.

Извините, если кого обидел