March 18th, 2011

История про ответы на вопросы

С обречённостью мы должны признать, что даже на http://www.formspring.me/ красивых девушек спрашивают чаще, чем меня. Я не интересен человечеству - единственно спросили недавено, ебу ли я коз, и только я придумал остроумный ответ, как случайно стёр вопрос. А девушкам-то хорошо, их про то спрашивают и про это.

Что-то и вовсе спрашивать перестали.

Извините, если кого обидел

История про ответы на вопросы

http://www.formspring.me/berezin

А почему вы ничего не говорите о реформе образования?

А почему я без особого приглашения должен об этом говорить? Тут какое-то недоразумение.

А вас, как писателя, не пугает сокращение программы?

Для начала я скажу, что когда я учился в школе, то русский язык у нас кончился в восьмом классе (и оценка из восьмого как раз пошла в аттестат), а вот девятый и десятый класс у нас ровно никакого русского языка не было.

Я вижу несколько мифов головах у прогрессивной общественности – во-первых, это миф о том, что сейчас в школе всё стало ужасно плохо, как плохо не бывало. Обычно на него наслаивается рассуждение о том, что в советской школе эту прогрессивную общественность учили куда лучше, я же не питаю никаких иллюзий по этому поводу. У меня и школа при всей её прусской системе была туповатая, и насчёт прогрессивной общественности у меня большие сомнения. А уж я сам в школе преподавал во время гайдаровских реформ, там такое было, что мне надолго жизненного опыта хватило.

Во-вторых, я совершенно не увязываю набор обязательных предметов с качеством образования. Любые дисциплины преподать можно так, что святых выноси, а можно и по-человечески.

В-третьих, когда твои друзья, прекрасные душой люди, выказывают возмущение, подписывают письма, и шепчут про правительство, будто про Назарет: «разве может быть оттуда что-то хорошее?», я оказываюсь в сложном положении. Я уже несколько раз я получал пиздюлей, становясь на пути высоких чувств и пытаясь ввести несколько логики в чужие манифестации. А способ эмоционального мышления я вижу часто – с кнопками «перепост», если идёт речь о милиции – то с обязательной ремаркой «что ждать от этих убийц», если об авторских правах – то с обязательной ремаркой «даёшь свободу информации», если об образовании – то с обязательной ремаркой «из нас делают рабов». (Понятно, что законов и их проектов никто не читает, вместо документов все довольствуются пересказами незнакомых людей). Ну вот что, я должен с этим движением прекрасных людей делать? Биться, рискуя задарма со всеми поссориться?

 Ничего хорошего от общества и вообще больших масс людей я не жду. И это меня тревожит больше, чем набор предметов в старших классах.

Извините, если кого обидел

 

 

История про ответы на вопросы

- Романы Вирджинии Вулф нравятся Вам?
- Вы знаете, я отнёсся к тому, что читал (а прочитал я по-настоящему только один роман) очень спокойно. Не знаю, что тут сыграло большую роль - то ли, что я немного опасаюсь сумасшедших, то ли ещё что - не знаю.
- Самое интересное не о чем это, а как это сделано. Разве обязательно быть сумасшедшим, чтобы писать не хуже В. Вулф??? (Но, возможно, сумасшедшинка и помогает.)
- В этом и есть интересное - вот вы, к примеру, поклонник Вирджинии, а я - нет (Мне она кажется скучноватой). Но в вас такое мнение вызвало бы возмущение - ведь это ТАК сделано! Ну а для меня нет этого всплеска эмоций (причём он мне не чужд вовсе - но вот в данном случае отсутствует).
И интересно, во-первых, что во мне заставляет подозревать поклонника Вирджнии Вульф.
Во-вторых, можем ли мы в объяснить эмоции, что вызывают в нас любовь к тем или иным произведениям. Это может быть импринтинг в детстве, первая любовь, воспоминания о счастливых/несчастливых днях, связанные с книгой, воспоминания о собственном состоянии - был молод и здоров, любил перечитывать Лескова - вот поэтому то, и только поэтому - он лучший, ну и тому подобное.
- Что в вас заставляет подозревать поклонника Вирджинии? (Но ведь я тут могу только задать вопрос, а не отвечать, правда?) Магия текста В.В. и ваш вкус - короче в этом формате не скажешь.
- Здорово! Но где-то механизм сбоит - я не люблю Вирджинию Вульф.
- Вот, сравнили с Вайлем-Генисом. Обидно?
- Да нет, отчего же? Они хорошие. Жизнь у них была интересная. Правда, Вайль умер - но это тоже не страшно. Отчего ж не сравнить?
- Что Вы думаете о творчестве поэта Алексея Никонова?
- Раньше ничего не думал. Сейчас посмотрел, и боюсь, продолжу пребывать в этом же состоянии. Мне это показалось скучным.
- У меня споры, до пены, с другом - о Веллере. Не выношу, когда ко всем презрительно относятся (хоть скольки бы пядей во лбу) А Ваше мнение каково? (Вы не боитесь возможных последствий после нелицемерного ответа?) Не люблю его - как писателя и ни как! А Вы?
- Да как вам сказать... В моём-то понимании, Веллер человек обуреваемый комплексом мачо, То есть, он дурной писатель, спекулирующий на возбуждении читателя от разных эмоциональных призывов "Встать с колен! Расстрелять! Вооружить!" До "От нас скрывали, а вот на самом деле...". Причём оказывается, что в качестве откровения он представляет читателю ужасную ахинею. Да вот и вот.
- Зачем Вам вопросы? Из них можно что-то извлечь? Хорошо, тогда: как Вы думаете, если люди (сейчас же пост и всех призывают к покаянию) действительно все, искренне, в раскаянии (а его может дать Один Бог) упадут на колени - случится Чудо?
- Пути Господни неисповедимы.
- И это всё? Вы не считаете нужным быть искренним? Как по-Вашему - искренность - признак «недалёкости»?
Со скорбью чувствую в вашем вопросе недовольство. Я с опаской отношусь не к «искренним» (это вообще чорт знает, что за понятие), а к легко возбудимым людям. Мой опыт говорит, что экстаз у легковозбудимого человека быстро сменяется депрессией и, чаще всего, обидой. Очень сложно всё время держать высокий градус эмоциональности.
И вы ещё учтите - прелесть анонимных вопросов в том, что они тут штучны - как на пресс-конференциях. На больших пресс-конференциях, как правило, второго вопроса не дают. Здесь диалог не получается: вас легко перепутать с другим анонимом.
- «Вас легко перепутать с другим анонимом» - спасибо за содержательный ответ. А откуда у Вас  познания в человеческой природе?
- А у меня нет никаких познаний. Собственно, никаких тайн в человеческой природе тоже нет: это как с диетами. Диетических теорий в мире, наверное, существует сотни тысяч, межу тем, все, буквально все знают, что для того, чтобы похудеть, нужно меньше есть и больше двигаться. Но спрос на журналы со статьями об этом устойчив, и диетологи нынче небедны. Хотя казалось бы.

Извините, если кого обидел