Впрочем, не только этим отличается Телемская обитель от монастыря. Она отличается от него всем. Её устав - типовой монастырский устав, переписанный с приставкой "не". Или же приставкой "анти", о которую всё время будет спотыкаться наше повествование. Итак, в регламенте утопии по Рабле значилась только одна статья "Делай, что хочешь". Однако беда всякой уто-пии в том, что она проговаривается: "Благодаря этой свободе установилось похвальное стремление делать всем сразу то, чего хотелось кому-нибудь одному". Или: "В первое время после основания монастыря дамы одевались по личному своему вкусу и желанию. Впоследствии они по собственному почину ввели следующую реформу: они носили алые или красные чулки...". Далее Рабле занудно перечисляет все детали одежды, плащи, камзолы, описывает специальных людей, которые следят, кто и как будет одет - даже нарушение формы (или бесформия, бесформности) прилежно счисляется.
Это путь к униформе
